ちりめん細工・牡丹袋
牡丹の花が咲きました。
牡丹の花は大きく圧倒的な存在感があって、それ故古来から絵画などにも描かれ愛され続けてきました。
この牡丹を模った袋も大きな作品ですが、花芯の袋の部分は小さなものしか入れることが出来ません。
昔の資料によると、琴爪入れに使われていたようですが、こんな琴爪入れを持ってお琴のお稽古をされていたお嬢様方は、一体どんな方々だったのでしょう。
「立てば芍薬座れば牡丹、歩く姿は百合の花」との例えがありますが、どんなに美しい人だったのか、考えるだけでもワクワクします。
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ちりめん細工・金太郎
あすは端午の節句。かつては端午の節句には無くてはならない金太郎人形でした。
金太郎さんに関する伝説の中では、足柄山で熊と相撲をとるほど元気で、母親孝行の優しい子供だったそうです。
鉞(まさかり)かついで熊の背に乗った金太郎の姿は、歌にも歌われた元気でたくましく、優しい男の子の象徴でした。
そしてまさにその姿が五月人形になって、今でも鯉の滝登りと共に、端午の節句のお飾りとして重用されています。
「気は優しいが力持ち」の男の子に育って欲しい願う親の気持と、いつの時代でも子供の健やかな成長を願う気持ちは変わりません。
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ちりめん細工・でんでん太鼓
一般的には和紙などで作られていたものを、布(ちりめん)で作ったでんでん太鼓。ちゃんと音も鳴ります。
江戸時代から子供をあやす玩具としての役割のほか、飾り物としても作られてきました。
もちろんちりめん細工のでんでん太鼓も、実用に使われていたものですが、近年ではお飾りとしての役割のほうが重要になってきました。
見て良し使って良しと、まさにちりめん細工の本質である「用と美」を兼ねた作品です。
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ちりめん細工・うさぎ人形
少しふっくら目のうさぎ人形です。
子供をイメージしたお人形は、少しふっくらしたほうが可愛いので、このように考えてあるのだと思います。
それよりも着物の形と着せ方に特長があって、こういう形に作り上げるには結構難しいそうです。
きっちりした本物の着物姿も美しいものですが、着物を着て座っている雰囲気を出すには、こういった作り方がいいのかもしれません。
古典を継承しながら新しい作品を作り上げていくのは、なかなか骨の折れる作業のようです。
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ちりめん細工・鯉袋
端午の節句が近付いて、今でも大きな鯉のぼりを立てておられるお家も見かける時期になってきました。
この鯉袋はもともと小さなお守りなどを入れる袋に考えられたようですが、それだけでなく小さな鯉のぼりにもなるように考えられています。
口べりを簡単にして、竿に吊るしても鯉そのものが引き立つように、工夫がなされています。
江戸時代に考え出された古作ですが、用途の多様性を考えて創られたのはさすがです。
今の時代にはお家の中に、このまま飾っても端午の節句のお飾りとしては、その雰囲気を十分に備えています。
また小さな鯉のぼりにすれば、それはそれで立派なお飾りになることでしょう。
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