e-ちりめん優遊館・大藤

全国的にも犬は安産のお守りとして、また出産のお祝いにも珍重されています。

もともと犬張子は江戸玩具の一つですが、その起源は平安時代にまでさかのぼると言われています。
身の汚れやさまざまな災いを取り除くお祓いの道具として用いられた、「狛犬｣の像がそのおおもとだそうです。
それが時を経て玩具となり、子供の健やかな成長を願う飾り物として、現在まで愛され続けているのです。

見た目はどちらかと言うと地味な作品ですが、じっくり拝見しているとなかなか趣があります。

四角につなぎ合わせた部分は、パッチワークの作品でも見たようなことがあります。
同じような手法であれば、洋の東西と問わず、造詣に対する考え方には、おおいに共通点があると言うことになりますね。

考え出された人のご苦労はたいへんなものであったと想像できるのですが、眺めていたり講釈を言っている人間は、まったく気楽なものです。
根気と時間がかかる仕事だと言うことは、重々承知しているのですが…..。

それにしても酉の市で見る熊手は、まあこれだけ縁起物や福を呼び込むと言われるものを、山盛りに取り付けたものと感心します。
いつの時代にも、人は縁起の良いものや福をもたらすものへの関心は、おおいに喜ばれるものに集まっていることに間違いはありません。

「さらい」の意味合いは、穀物や落ち葉を一度にさらう（はき込む、掻きこむ）道具と言うことですが、面白いのは呼び名が違ってもその役割の意味は同じと言うこと。
形状と役割が同じでその呼び名が地方によって違うと言うのは、まったく不思議なことだとは思いませんか?
形状からすると「熊手」という名称もうなずけるのですが、役割からすると、「さらい」のほうが何やらしっくりいくと思うのですが…..。

熊手を研究されていらっしゃる方で、ご存知の方がありましたら、是非にご教授をお願いいたします。

この作品は「和布クラフト」創刊号（パッチワーク通信社）にも紹介されています。

そのうちの二つはこの写真にある、上が袋になっているものです。

何度もご紹介している作品ですが、実のところかなり好きな作品なのです。
と言うのも、やっぱりかわいらしいんですね。
顔の表情やちょっと首をかしげている角度などは、前から後ろから眺めていても、ちっとも見飽きません。

いろいろな這い子を拝見する機会に恵まれてきましたが、少しばかりやんちゃな子供のしぐさや、楽しそうな表情が何とも面白い。
そして千差万別の顔の表情には、気持ちがなごむ雰囲気をたたえています。

袋になっていないものは、以前にもご紹介していますので、こちらをご覧ください。