ちりめん細工・牡丹袋

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桜が散ってしばらくすると、牡丹の花が美しい季節を迎えます。

 

ちりめん細工の牡丹袋は20cm近くもある大きな作品です。
花の下の部分が口べりになって、花芯が小さな袋になっています。

 

昔の女性たちはこの袋を琴爪入れにも使ったそうですが、この袋を入れる大きな袋物はどんなものだったかも興味あるところです。
豪華絢爛たる牡丹の花はそれ自体に存在感がありますが、この袋はさらに目立った存在だったに違いありません。

 

ちりめん細工の作品は、その時期に特徴的な自然や行事をうまく利用しながら、強い季節感を表現しています。

 

 

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ちりめん細工・鳥兜

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ちりめん細工の鳥兜は、正確には「鳥兜袋」と言ったほうがいいのかもしれません。
もちろん頭の部分は、袋になっています。

 

端午の節句が近づいたときにこの作品を紹介すると、節句のお飾りのように思われがちです。
この鳥兜は、大阪四天王寺に奉納される神楽の衣装(道具)をヒントに、長い時間をかけて創作された作品です。
たいへん格調の高い作品と言えます。

 

新しい作品を創作するには、根気と長い時間がかかるようで、私のように講釈ばかり言っている人間には、その苦労と言うものは分かりません。
でもこうやって新しい作品が誕生してこそ、ちりめん細工の奥深さも加わっていくことは間違いありません。
頭が下がります。

 

 

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ちりめん細工・花祭り

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明日4月8日はお釈迦様の誕生をお祝いする花祭り。
お釈迦様が生まれたインド北部のウンビニ園は、たくさんの花に囲まれた土地だったそうで、誕生日にはお花を供えるようになって、それで花祭りと呼ばれるようになったそうです。

 

そして白いゾウはインドでは高貴な動物として崇められ、白い象がお釈迦様を運んできたと言う、誕生の伝説があります。
日本のお寺の花祭りにはお釈迦様の像が白い象の背中に乗っていたり、かたわらに白い象の置物があったりと、真っ白な象がよく登場します。

 

この作品の作者はそういう伝説を作品に写したもので、インドでお釈迦様の誕生を祝う行事を見事に表現しています。
子供達嬉しそうな姿も、昔甘茶かけで遊んだ楽しい思い出を髣髴させてくれます。

 

 

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ちりめん細工・桜袋

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このあたりでは桜がもう満開。
桜は暖かい春の代名詞のような花ですが、それ以上に何となく気分がうきうきするお花でもあります。

 

この桜袋は大昔から作り継がれている桜の作品の中でも、最もポピュラーなものの一つです。
その昔は桜の季節の前から琴爪入れなどに使われていたようで、嬉しい春を待ちわびる人たちに持つ楽しみと見る喜びを提供していました。

 

桜の花はくびれた先端に特徴を持っていますから、立体的手芸のちりめん細工などに映すには持って来いの素材であったかもしれません。
それでも特に先端の丸みや鋭角的なくびれをきれいに作り上げるのは、見た目の単純さほど簡単ではありません。

 

ちりめん細工の作品を長年拝見していると、簡単そうに見える作品ほどしっかり鑑賞するようになってしまいました。

 

 

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ちりめん細工・思い出袋(手つなぎ人形袋)

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手つなぎ人形袋は古作の時代から、色々なタイプのものが作られてきました。
松阪ちりめんお細工物の会では、ふり袖姿の子供が並んだ作品を「思い出袋」と呼んでいます。

 

その名称の由来は良く分かりませんが、最初に考えた人の思い入れがあるのだと考えています。
五人の子供が揃った手つなぎ人形袋は、お顔の表情が見にくいのがちょっと残念ですが、それでも人気の高い作品であることに間違いありません。

 

何と言っても全体から滲み出る可愛さは、人気の高い作品の要素を兼ね備えています。
昔も今も「かわいい」ものにはやっぱり心惹かれるものです。

 

 

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新ブログに移行後、平成26年6月14日以前の投稿に不具合が生じております。ご容赦をお願い申し上げます。
あきない100年
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