シャディサラダ館みくも店のブログ

 
無事、9月を迎えました。
 

 
スポーツの秋ですね。
 

 
リオオリンピックでは、日本に史上最多のメダルを
 

 
感動をもたらしてくれました。
 

 
ありがとうございます！
 

 
さて、おかげさまをもちまして
 

 
ロードバイクでの自転車通勤も
 

 
無事、1年を迎えることができました。
 

 
ありがとうございます。
 

 
車では気付かなかった街の風景や
 

 
小さな季節の変化にも気付いたり。
 

 
1年間で252日、2957kmの自転車通勤。
 

 
もうそんなに若くはないので、
 
雨の日は乗らない
 
強風の日は乗らない
 
無理して乗らない
 

 
の三無い原則を徹底してきましたが
 

 
それでも、通勤で年間3000km。
 

 
自動車の燃費が15km/Lだとすると
 

 
ガソリン200リットルを消費せずに済みました。
 

 
元々、ロハスな生活を送ってる訳でも
 
エコロジストでもない自分が
 
何も考えずにガソリン200リットル使わずに済みました。
 

 
ってゆーか、
 

 
ただ単に、自転車通勤は気持ちがいい！
 

 
毎日決まった場所ですれ違う
 
自転車通勤の人。
 

 
軽く会釈する程度ですが
 

 
たまにすれ違わないと
 

 
ちょっと心配になったり。
 

 
定年後、コメダ珈琲でモーニングに集まる方の
 

 
気持ちが分かったり。
 

 
でもたまに
 
悲しい気持ちになったりもします。
 

 
車道の左端を走ってると
 
悪意のある幅寄せされたり
 
交差点の直前で追い越ししながら左折されたり
 
クラクションを鳴らされたり
 
「歩道を走れよ！」と怒鳴られたり。
 

 
いや、本当にいるんですよ。
 

 
自転車は歩道を走るもの、と思ってるドライバー。
 

 
僕も、年間100日は自動車に乗ってる訳で
 
でも、
 
自転車に乗ってる人に対する思いは
 
まったく変わりました。
 

 
交差点の左折時の巻き込み
 
右折時の直進車の影
 
自転車を追い越すときの間隔
 
信号のない横断歩道での歩行者の有無
 

 
自動車を運転するって、こんなに怖いことなんだなと
 
初心に戻れた気がします。
 

 
スピード感覚も自転車での風景の流れ方に
 
慣れたので
 
自動車でもあまりスピードを出さなくなりました。
 

 
ただ
 
東京での自転車通勤と違い
 
自転車乗れない日の
 
代替通勤手段は、
 
やっぱり自動車に頼らざるを得ないわけで。
 

 
これからも
 
自転車と自動車を共存させながら
 
通勤したいと思います。
 

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8月最後の日
 

 
８　３　１
 

 
そう、野菜の日。
 

 
夏野菜も好きですが
 

 
秋野菜も魅力的。
 

 
秋は、芋類ときのこ類が旬を迎えるので、
 

 
それもまたよし。
 

 
しいたけ、食べたい。
 

 
丸ごと、焼いたやつね。
 

 
金沢カレー野菜
 

 
加賀野菜を使用した、風味豊かな
 

 
マイルドなカレー。
 

 
432円(税込)
 

 
全国ご当地カレー、いろいろあります。
 

 
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今回のブラミクモは
 

 
御徒町駅を出発して水道橋駅に至るブラリ散策です。
 

 
御徒町駅から湯島方面へブラブラ。
 

 
湯島天神へ南側から回り込みます。
 

 
そして、路地に突如現れる
 

 

 
実盛坂
 

 
いい光景ですね。
 

 
車はモチロン、自転車さえも通させまいとする、急坂。
 

 
萌えますね。
 

 
で湯島天神を参拝して
 

 
旧岩崎邸庭園へ。
 

 
と、まぁ、都会の真ん中とは思えないほどの雰囲気です。
 

 
多くは語りませんが、写真の枚数が語るように
 

 
今回のブラリで一番感銘した場所です。
 

 
詳しくは、現地で感じて下さい。
 

 
岩崎さんに後ろ髪を引かれながら
 

 
春日通りを西へブラリ。
 

 
麟祥院
 

 
あまり名の知られたお寺ではありませんが、ウィキペディアから拝借すると
 

 
麟祥院（りんしょういん）は、東京都文京区にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は天沢山。徳川家光の乳母として知られる春日局の菩提寺である。周囲にカラタチの生垣をめぐらせていたので「からたち寺」とも呼ばれる。
寛永元年（1624年）、春日局の隠棲所として創建。はじめ、報恩山天沢寺と称したが、春日局の法号をもって「天沢山麟祥院」と号するようになる。
明治20年（1887年）には井上円了が、この寺の境内の一棟を借りて東洋大学の前身である「哲学館」を創立した。そのため「東洋大学発祥之地」でもあり、碑も建てられている。
 
（ウィキペディアより）
 

 
そうなんです。
 

 
今回訪れた理由は、春日局の菩提寺としてでなく
 

 
東洋大学の発祥の地だから。
 

 

 
井上円了が、この麟祥院の境内を借りて始めたのが
 

 
哲学館、つまり東洋大学のはじまり。
 

 
もう、130年近くの前のおはなし。
 

 
東洋大学の発祥を見た後は
 

 
本家、東大へ。
 

 
東大もと暗し、と言われるように
 

 
東洋大から東大まで1駅。
 

 
徒歩でも楽々行ける距離にありながら
 

 
数回しか立ち寄ったことのない、東京大学。
 

 
学生の頃は
 

 
古いキャンパスよりも最新鋭の近代的キャンパスにあこがれてたので
 

 
あんまり安田講堂とか赤門とか、興味無かったんです。
 

 
16階のスカイホールで下界を見下ろしながら鉄板ハンバーグを食べてる自分が
 

 
好きだった学生時代。
 

 
歳とると、見方、変わってきますね。
 

 
東京ドームシティーの脇をすり抜けて
 

 
向かう先は
 

 
小石川後楽園。
 

 
後楽園って聞くと、野球場とか遊園地とか思い浮かべる
 

 
昭和時代生まれ。
 

 
小石川後楽園は、初体験です。
 

 
江戸時代の大名屋敷跡？だっけ？
 

 
旧岩崎邸の和洋折衷とは異なり
 

 
純日本庭園。
 

 
残念ながら、猛暑日の夕方に訪れたこともあって
 

 
途中からゲリラ豪雨に。。。
 

 
カメラもカバンに収めて、足早に散策したので
 

 
あまり写真はありません。
 

 
茶屋で少し雨が収まるのを待って
 

 
水道橋駅までブラリ。
 

 

（キョリ測より）
 

 
今回のブラミクモ「湯島・本郷・小石川」編
 

 
8500ｍ　4時間のブラリでした
 

 
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網の上で
 
ジュージュー
 
音と匂いと煙をあげて
 
肉は焼かれていくよ、どこまでも。
 

 

 
肉の焼き方の好みはいろいろありますが
 
個人的には、しっかり焼きたい派です。
 

 
一緒に網を囲んでる人が
 
「焼き過ぎ！」って怒ってくることもしばしばありますが
 
なぜ怒られなきゃいけないか
 
理解に苦しむ今日この頃。
 

 
焼き肉をよく焼かない派の人って
 
なんであんなに、焼く派の人を責めるんでしょ？
 

 
アウトドア派の人が、インドア派の人に
 
「外であそぼーぜ！」と
 
連れ出したがるのと、感覚は同じかもしれません。
 

 
今日は、焼き肉の日。
 

 
みなさん、食べたいように食べましょう♪
 

 
焼き肉の贈りもの
 

 
全国有名ブランド牛肉を
 
お祝い、内祝いに贈りましょう。
 

 
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贈りものを相手に渡すとき
 

 
そのものを裸で渡すより
 

 
ラッピングして渡したいですよね。
 

 
西洋では、リボンでラッピングしますが
 

 
日本では、いわゆる「のし」をします。
 

 
「のし」は、贈りものの顔です。
 

 
たかが「のし」、されど「のし」です。
 

 
現在、「のし」と聞いて想像するのは
 

 
紙にリボンとかが印刷してあるものですが
 

 
本来の意味はちょっと違います。
 

 
①が「のし（熨斗）」
 

 
②が「水引き」
 

 
③が「掛け紙」
 

 
「熨斗」「水引」「掛け紙」の３点セットを
 

 
1枚の紙に印刷したものが、「のし紙」、
 

 
つまり、多くの人が想像してる「のし」というものです。
 

 
簡単に言うと、アイデア便利グッズですね。
 

 
ただ、「のし」＝「のし紙」ということは
 

 
現在、ほぼ日本人全員の共通認識だと思います。
 

 
だからお店側も
 

 
「『のし』はどうされますか？」という聞き方が一般的。
 

 
さて、その「のし紙」に印刷されてる
 

 
「水引き」。
 

 
贈りものの用途で違ってくるのは、ご存知ですよね。
 

 
何度あってもいいことなら「蝶結び」
 
一度きりがいいことなら「結び切り」
 

 
結婚の場合は
 

 
もちろん人生で１度きりのものなので
 

 
紅白の「結び切り」を使います。
 

 
その結び切り、種類があるのご存知ですか？
 

 
結婚で使う「のし紙」は、一番下。
 

 
一番上は「熨斗(のし)」がありません。
 

 
お祝いことに「熨斗」は絶対必要です！
 

 
この「のし紙」を使うのは、お見舞いの時など。
 

 
お祝いことではなく、一度きりで会って欲しい場合
 

 
「結び切り」の「熨斗」なしの「のし紙」を使います。
 

 
真ん中は「水引き」の本数が５本。
 
一番下は10本。
 

 
いままで「水引」の本数なんて、数えたことない方も多いと思いますが
 

 
実は重要です。
 

 
「蝶結び」でも「結び切り」でも、基本的に水引の数は、奇数。
 

 
３本、５本、７本。
 

 
本数が多いほど、人生の中で重要な贈りものとなります。
 

 
３本は、粗品・景品など、ちょっと渡すくらいの時。
 

 
企業の名前がプリントされた透明封筒に入ったタオルなどはコチラ。
 

 
太い１本という場合も多いです。
 

 
５本は、一般的な贈りもの。
 

 
お礼とかご挨拶とか。
 

 
お中元・お歳暮などは、コチラ。
 

 
７本は、大事なイベント。
 

 
出産・新築・入学など、ほとんどすべてのお祝い・内祝いは
 

 
７本を使えば間違いありません。
 

 
真ん中の「結び切り」の５本を使うのは
 

 
快気祝いなど。
 

 
一度きりで、人生のイベントとしてはそれほで重要ではないからですね。
 

 
で、結婚だけは特別です。
 

 
１０本の水引を使います！
 

 
諸説ありますが、人生のイベントの中で一番重要なことだから
 

 
他よりも多い本数で
 

 
基本の本数、５本を２つ合わせることで10本になっています。
 

 
この「のし紙」を使っていいのは、結婚だけ。
 

 
結納、御祝儀、お祝い、引出物、内祝いなど
 

 
結婚に関する贈りものは、「熨斗付き」「結び切り」「水引10本」です。
 

 
ただし、水引が豪華にアレンジされてるものや
 

 
オシャレなデザインのし紙なんかも増えてます。
 

 
結婚用に作られてるものなら、どんどん使っていきましょう。
 

 
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